而后又近千年
东晋永和九年的上已日
王羲之邀约谢安、孙绰等41人聚会于此
众人曲水赋诗、集留成册
微醺中的王羲之题写记序
因此造就了千古第一行书
《兰亭集序》
而当时狂欢的众人也许不知
就在他们酒觞流连的兰亭以东仅三四里许
在一座好似倒扣封印的山坡之上
那里沉睡着一位春秋时期的越国王者
一位带领那群“断发纹身”的山野之民
从古老的浙南群岭之中走出
并进入惶惶史书的
越人豪杰
北临棋盘山
西依兰渚山
南接裟帽山和笔架山
东眺会稽山
在这一处群山环抱的小盆地正中
有一座高度仅四十余米
近似覆斗形的小山
因它的外型好似一方扣压的印信一般
所以当地人便称其为“印山”
1973年
绍兴林场在山地划分界限之时
偶然间在印山的一个断面上发现了人工堆筑的夯土层
林场人员随即便将这个发现报告给了绍兴文物保护部门
由于当时的考古技术尚不成熟
文物部门仅把印山列为重点文物保护中心
并未对其进行深入的考查与挖掘
1996年
文物部门发现印山上突然出现了三个现代盗洞
经过调查
位于中间的盗洞洞口竟然堆积了大量的青膏泥与木炭
这不禁让人怀疑盗墓分子早就进入了墓室
为了保护这座未知的古墓
经国家文物局批准
由浙江省文物考古研究所主持
从1996年8月至1998年4月
历时近两年的时间
对大墓进行了抢救性发掘
但随着印山峰顶上一层屋的夯土被移除之后
一座既让人为之惊叹
又让人感到始料不及的大墓
展现在了人们的面前
今天
当我们驱车来到印山之时
山脚下除却两座现代建筑之外
便是在文保碑一侧
沿山而建的步行石梯
1998年
在当年印山考古发掘完成之后
为了向更多的旅游者展现印山大墓的风采
绍兴市斥资兴建了大型的钢构展厅
不仅将墓室整体进行了保存
而且还将原有山体之中开凿的墓道
一并涵盖其内
沿着印山山脚向东而行
在东侧的半山腰上
便是进入墓室的甬道长廊
墓室甬道沿山体开凿
可以看到两则裸露而出的碎石
根据《发掘简报》所述
这道墓道全长54米
底宽4到8米
因为墓道是由山侧向山内开掘而成
所以形成了外浅内深的格局
当墓道行至尽头
一座极为壮观的木制椁室迎面而来
不同于我们所熟知的中原墓室结构
这座大墓以狭长的“人”字坡的木屋结构筑造而成
墓室的全长近35米
宽6.7米
墓内复原高度达到5米
是由124根长5.9米
长宽80厘米的平整木枋倾斜相搭而成
内部空间的截面呈等腰三角形
每根斜撑木的外侧面未经加工
大多自上而下挖有5对穿孔
这是当年在运输和安装时便于穿绳搬运而用的
而木枋的其余三面却经过了细致加工
不仅使得每根枋木都是极为平直规整
同时
在这三个面之上还发现有髹漆的痕迹
枋木之间的缝隙处也有漆面覆盖
在保存较好的地方
发掘之时依然光亮如镜
环视墓室的四周
可以看到这座大墓的墓坑是在山顶凿岩而成
不仅将山顶削平
而且还硬生生的开凿出一条长46米
宽近20米
深近13米的巨型石坑
墓底除了处于最下层的枋木组合的墓室外
在墓室后方
考古人员还保留了部分当年建造时为防潮而夯筑的木炭层
暗黑的木炭层外型与墓室形状一致
两面呈斜坡状
在木枋之外的厚度达到一米
而在墓室之下
则还有深达1.65米的木炭层
可以说
古人用一个巨大的木炭外壳
将核心的墓室团团围聚在中心
据测算
这座大墓填炭的总量
达到了惊人的1400立方米
为了使墓室在南方这个多雨湿润的环境中保存的更为长久
木炭层仅仅只是其中的一部分
在其上和其下还有另外两组设置
在木炭层与木坊之间
建筑者用砍伐木材之时剖取的树皮
一层一层的贴于木枋的外表之上
这个树皮层竟然达到了140层
经过建墓之时的夯筑与数千年来封土的叠压
每道木皮层虽然都被挤压的很薄
但总厚度至今依然超过20厘米
可见当年做工之繁巨
而在木炭层之外的整个墓坑之中
则是填充了厚达6.6米的青膏泥
体积更是超过了5700立方米
青膏泥，也称白膏泥
它是一种质地细腻而且粘性大又渗水性小的浆土
潮湿时呈青灰色
晒干后呈白色或青白色
是在先秦及两汉时期
作为墓葬防潮防渗而常用的一种填墓土
在1998年发掘之后
因为墓坑要做展示使用
所以这些厚厚的青膏泥便被移走了
墓坑之上原本是一座东西长72米
南北宽36米
中心最高处达9.8米的巨大夯筑封土堆
现在
这座封土堆在墓坑的西北两侧还保留有部分基础
其它封土则因为当年发掘及后期兴建馆舍的需要
而被移除了
面对如此巨大而又奢华的墓葬
每一位参观者都会不禁要问
它的主人是谁？
然而
随着大墓一层一层的发掘
直至考古完成
这个答案始终未能明确
因为
它的内部早已被人盗掘一空
发掘之时
考古人员在封土中共发现了大小不一的古代盗洞7个
它们呈一字形
准确的沿封土东西向
开掘在墓室上方的中轴线上
其中最大者
直径达到8米之巨
它们全部直接插入墓室之内
好似为这座大墓专门开辟了7道出入的闸门
以至于墓室经过清理
仅仅发现了极少数的玉石器与漆器陶器的残件
哪怕略显完整或是带有墓主信息的遗物片件皆无
在出土的41件陪葬品中
除了19件八棱形
高度仅7厘米左右的石质席镇外
其它诸如钩形器 玉饰及剑 镞 珠 管等
不仅规格细小
有的甚至质地低劣
再经断裂散乱后
遗落在墓室内的於土以及盗洞填土之中
可以说
盗墓者除了未曾将椁室付之一炬
墓中所有可见之物全部洗劫一空
即便今天考古而出的遗物
也多是搬运之时不小心的遗落遗弃之物
因此
这座墓葬的年代
我们只能通过仅有的一些遗物来进行推断
发掘之时
在封土和墓坑的填土中曾发现一些硬陶片
它们身上的纹路均是春秋中晚期的样式
由此推断
墓葬的年代上限应不早于春秋晚期
同时
在墓中发现的钩形器
与在填土中发现的青铜铎
它们的形制结构与春秋中晚期墓葬出土文物一致
而玉饰残片与玉镇上所镌刻的纹饰
也与同时代吴国玉器窖藏风格相同
所以
最后专家组认为大墓的时代应为春秋末期
在春秋战国时期
绍兴地区是越国的政治中心
在勾践迁都琅琊之前
这里曾是数十位越王
以及高级贵族们生活的核心区域
印山大墓有如此规模宏大的结构与超大型的土木工程
无不显示出墓主人的特殊身份
虽然墓中残存的葬品不多
但玉剑玉镞等礼仪用玉兵器
以及印山周围规整的隍壕遗迹
能够清楚的表明
印山墓
应是一座越国时期的王陵建筑
而在春秋末期的这个时代
据史籍记载
越国曾有三位王者可能兴此大墓
其一为勾践的祖父
越王夫镡
其二为勾践之父
越王允常
第三
则为勾践本人
《越绝书》
是记载古代吴越地方史的杂史
该书以春秋末年至战国初期吴越争霸的历史事实为主干
对这一历史时期吴越地区的
政治经济 军事天文 地理历法等内容
都有着较为全面的记述
《越绝书》记载
“若耶大冢者，勾践所徙先君夫镡冢也。去县二十五里”
“若耶”取自“若耶溪”之名
位于今天绍兴市东南的平水镇
但印山所处位置却在绍兴西南方
二者相距甚远
所以夫镡墓的说法
首先为专家所排除
勾践之墓在《越绝书》上记载为：
“独山大冢者，勾践自治为以为冢，徙琅琊，冢不成，去县九里”
这表明
勾践因迁都琅琊
实际上并未葬于“独山大冢”
而对允常所葬之地
《越绝书》有云：
“木客大冢者，勾践父允常冢也”
明代万历十五年编修《绍兴府志》
明确记载
“越王允常冢在木客山”
“木客山在府城西南二十七里”
所记地望与今天印山所在位置相符
同时
当地也有印山原被称为“木客山”的传说
根据史籍记载
允常至迟在公元前510年已即位称王
而他又是卒于公元前497年
即春秋末年
从时代的角度来看
也基本上是符合的
虽然有些专家学者还有一些质疑
但在1998年印山大墓发掘完成之后
专家组在《浙江绍兴印山大墓发掘简报》中
依然将墓主推断为：
勾践之父
越王允常
而这座大墓最初被盗掘的时代
也是专家通过蛛丝马迹推断而来
根据发掘过程中
于封土中所出现的7个巨型盗洞
它们不仅排列有序而且规模巨大
各个盗洞之间还不曾打破相互之间的关系
因此可以肯定
这7个巨大的盗洞应为同一次盗掘所为
而如此大规模的工程体量
只有当时的统治集团可以实施
同时
从墓内随葬品被有计划的搬掘一空也可以看出
这显然是外来势力
进行的有计划 有组织的“灭族掘祖”行为
此外
通过盗洞极为准确的找到墓室的情况
以及从盗洞填土中出土的印纹陶与硬陶片来看
盗墓者对深埋封土之下十余米的墓室结构非常了解
盗墓时间距埋葬时间应不会太远
而这一判断的依据也来源于
在墓室内的清理过程中
于盗掘破坏后倒地的斜撑木
以及被打破的一块独木棺盖板直接压在墓室底木之上
二者之间几乎没有淤泥间隔
可以证实此次盗掘之前
墓室之内未曾遭到过外力侵入
墓内依然干燥整洁
《史记·越王勾践世家》记载
公元前333年
“楚威王兴兵而伐之，大败越，杀王无彊，尽取故吴地至浙江。而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨於江南海上，服朝於楚。”
此次败楚失王
让越国就此星散
浙江地区虽然仍为越人统治
但作为政治中心
也不排除楚人曾在征伐越国期间
在绍兴周边区域有过掘陵盗墓的行为
不过
考古人员曾在盗洞填土中出土过一件铁锛
这应是盗墓者遗留下的盗掘工具
从它的样式来看
这是一件实心铁器
虽然在战国时期已经有铁质农具为日常所用
但当时的铁质农具
多是在木器之上套以铁制锋刃来使用
而全铁农具则要到西汉时期才会成为主流
因此
这座大墓的初次被盗时间
也可能在秦汉之际
或为公元前222年
越君降秦之后秦人所为
或为公元前138年汉武帝出兵会稽
灭越国遗族闽越 东瓯之后
由适时的平疆兵将所为
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